(تجديد هدف الصوفية الإفرادية و الغيبية إلى الإجتماعية والتجريبة في مخطوطة حقيقة المعرفة (دراسة فيلولوجية و تحليلية
Abstract
بحث هذا البحث عن القيم الصوفية في مخطوطة MAA.021 (حقيقة المعرفة). كانت المخطوطة في مكتبة المسجد الجامع قصر سوراكرتا (Keraton Surakarta) . هذا البحث من دراسة فيلولوجية و تحليلية. وهذا البحث هو من ضمن البحث النوعي (Qualitative research) واستخدم الباحث منهج بحثه منهج الوصفية وتحليلية(Description- analysis).وأما طريقة جمع البيانات المستخدمة طريقة الدراسة المكتبية. استخدم الباحث كتاب الرسالة القشيرية لإمام القشيري في مقارنة المواد الصوفيةمن المخطوطة. يستخدم الباحث استقراء أثناء تحليل بياناته (Buttom- up Approach).ومن نتائج هذا البحث، وجد الباحث أن الشريعة مِرْأَةٌ على ظهور عملية الإيمان الظاهري أما التصوف مِرْأَةٌ على ظهور عملية الإيمان الباطني. وكذالك على السالك أن يطبّق التجربة الروحية التي أحسّها عند لقاء الله تعالى واتّحاده (القيم الإفرادية و الغيبية) إلى حياة السالك وبيئته الحقيقة (القيم الإجتماعية و التجريبية)، و هذا التطبيق نوع من أنواع نشر الإسلام الوافر بالمحبة و الحسنة والسلامة حتى تنتشر فكرة "الإسلام رحمة للعالمين" و أحسّها جميع المخلوقات.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Abdullah, Amin. 2004. Studi Agama Normatifitas atau Historisitas. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Al-Qusyairi, Ma'ruf Zariq, Ali Abd Hamid. Ar-Risalah al-Qusyairiyah. Beirut: Darul Khair.
Baried, Siti Baroroh. 1985. Pengantar Teori Filologi. Yogyakarta: Badan Penelitian dan Publikasi, Seksi Filologi, Fakultas Sastra Universitas Gadjah Mada.
Daulay, Saleh Partaonan. 2011. Taj ‘al-Sala>m Karya Bukhari Al- Jauhar Sebuah Kajian Filologi dan Refleksi Filosofis. Jakarta: Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan Badan Litbang dan Diklat.
Fathurahman, Oman. 2015. Filologi Indonesia Teori dan Kajian. Jakarta: Prenadamedia Group.
Hajjaj, Muhammad Fauqi. 2011. At-Tasawwuf Al-Isla>mi wal akhla>q. terj. Kamran As’at Irsyady dan Fakhri Ghazali. Jakarta: Amzah.
Khoiri, Alwan. 2014. Integrasi Pengamalan Syari’ah dan Tasawuf. Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga.
Lubis, Nabilah. 1996. Naskah, Teks, dan Metode Penelitian Filologi. Jakarta: Forum Kajian Bahasa & Sastra Arab.
Masrukhin, Muhammad Yunus. 2015. Biografi Ibn Arabi Perjalanan Spiritual Mencari Tuhan bersama Para Sufi. Depok: Keira Publishing.
Masyharuddin. 2007. Pemberontakan Tasawuf Kritik Ibn Taimiyah Atas Rancang Bangun Tasawuf. P Books: Surabaya.
Muhammad Harun Salam. Tah}qi>qun Nus}u>s} wa Nasyruha>. Kairo: Maktabah Khanji.
Partanto Pius A. dan M. Dahlan A.. Tanpa tahun. Kamus Ilmiah Populer. Surabaya: Arkola.
Rahman, Abdul. 2015. Pendidikan Agama Islam. Purwokerto: Universitas Jenderal Soedirman.
Rahman, Dadang Abdu. 2003. Pengantar Metode Penelitian. Yogyakarta: Kurnia Kalam Semesta.
Ratna, Nyoman Kutha. 2004. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rusli, Ris’an. 2013. Tasawuf dan Tarekat Studi Pemikiran dan Pengalaman Sufi. Jakarta: Rajawali Press. Basuni, Ibrahim. 1919.
Nasy’ah al- Tasawuf al-Islami. Mesir: Dar al- Ma’arif.
Sa’id Fahmi., Thalal Majdzub, Tah}qi>qul Makht}u>t}a>h Bainan Naz}ariyyah wat Tat}bi>q. Beirut: A>’limul Kutub.
Sheikh, M. Saeed. 2016. Rekonstruksi Pemikiran Religius dalam Islam. Bandung: Mizan.
Siraj, Said Aqil. 2006. Tasawuf Sebagai Kritik Sosial Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi Bukan Aspirasi. Bandung: Mizan.
Tahzeh, Ahmad. 2009. Pengantar Metode Penelitian. Yogyakarta: Teras.
Zahri, Mustafa. 1995. Kunci Memahami Ilmu Tasawuf. Surabaya: Bina Ilmu.
DOI: http://dx.doi.org/10.22373/l.v8i1.3477
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2018 Ihsan Saaduddin
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
